性惡論的誕生:荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸

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Parallel title:The origin of the Doctrine of Sinful Nature : Xunzi's critique of Mencius and return to Confucianism through "homo economicus"

Other title:荀子「經濟人」視域下的孟學批判與儒學回歸 荀子經濟人視域下的孟學批判與儒學回歸

Author:曾暐傑(Tseng, Wei-Chieh)著

Publication Year:2019[民108]

Publisher:萬卷樓圖書

Place of Publication:臺北市

Series:漢學研究叢書,文史新視界叢刊:0402007

Format:PDF,JPG

ISBN:978-986-478-282-6 ; 986-478-282-7


內容介紹
荀子性惡論是有意與性善論針鋒相對,企圖在批判中回歸孔門正道的論述。但學者多以孔孟一體的思維批判荀學之歧出,儒學史上「作為他者的孟子」往往被忽略。本書即企圖回到孟子尚未成聖成經的脈絡去思考荀孟關係,探問為何荀子必要攻訐性善而主張性惡?關鍵在於荀子不滿孟子以「道德人」作為存有原初狀態的指涉,將儒學的社會性倫理轉向了超越性道德;是以企圖回歸存有原初的「經濟人」面向。性惡論的誕生,可以說是作為「經濟人」的存有對「道德人」之反擊;必須理解到:「性惡論」不僅是人性的表述,而是一種認知自我與世界的態度。其中涵攝了「經濟人」的本體、修養、政治、經濟與社會等面向之完整儒學系統。一旦否認「性惡論」的意義,早期儒學的根基將全然崩解並遭受曲解——忽視了「孔荀」一系在儒學史脈絡中的重要性意義。

作者介紹
作者簡介
 
曾暐傑
 
國立政治大學中國文學系博士,現為國立臺灣師範大學國文學系專任助理教授。二○一八年科技部年輕學者養成計畫(愛因斯坦培植計畫)獎助學者,獲授予年輕學者榮譽名銜(MOST Young Scholar Fellowship)。撰有《打破性善的誘惑──重探荀子性惡論的意義與價值》、《孟子之後──荀子「倫理經濟學」的建構及其儒學回歸》等專著與學術論文七十餘篇。主要研究領域為荀子思想、儒家哲學、儒家心理學、儒家經濟學、先秦兩漢諸子、漢語哲學場域之人格結構與心理等。

  • 如蝶振翼 ——《文史新視界叢刊》總序一 車行健(p.iv)
  • 總序二 劉芝慶、邱偉雲(p.viii)
  • 推薦序一 東方朔(p.x)
  • 推薦序二 劉又銘(p.xiv)
  • 自序(p.xviii)
  • 參考文獻(p.385)
  • 後記(p.411)
  • 索引(p.415)